銅鼎自西周時期開始盛行

西周則盛行鼎、簋組合。尤其當時形成“列鼎”制度，天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士三鼎二簋，都有一定的規矩。這種組合體現了一定的功能。這是中國青銅器的又一特點。了解這一點對于分析青銅器本身及其文化背景都有重要意義。

中國青銅鼎數量、種類、質量、流行范圍、流行時間、鑄刻有文字，以容器為主，組合及鑄造工藝等幾個方面的特征。這就是中國青銅器的魅力所在。中國青銅器之所以有這些特點，之所以與世界其他地區與國家的青銅器有很大的區別，就因為中國青銅器從本質上來說它體現了中國古代奴隸社會的宗法禮制。

青銅器實質上是宗法禮制在青銅器上的“物化”。春秋以后，由于奴隸制禮崩樂壞，銅器的藏禮作用也漸漸消亡。到了秦漢時又仿佛回到了青銅器的開始階段，成為純粹的實用品。青銅器的這一特點（也是本質）深刻地反映了奴隸制社會的政治、經濟與文化。

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