銅鼎的含義

鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和 鑄造技術 ；從地下發掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。

中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長方、四足，高133厘米，重875公斤，是現存最大的 商代青銅器 。鼎腹內有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。

鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。

歷史記載，鼎是我國廈朝（禹）之子（啟）的時候鑄造的，在《春秋左傳》中記載，夏朝初年，朝廷劃分天下為九州，州為州牧。各州貢獻青銅給朝廷鑄九鼎，朝廷事先派人把全國各州的名山大川，形勝之地,奇異的動物畫成圖冊，然后派精選出來的著名工匠，將這此畫仿制于九鼎之身，以一鼎象征一州，所刻圖形亦反映該山川名勝之處，九鼎象征九州，所以稱為山河九鼎。

直到現在,存于北京人民大會堂常務會議廳的“人民萬歲鼎”,是國家為“體現一切權力屬于人民”而鑄造的,也是中華民族有史而來為歌頌人民而鑄造的。當時國家向全國征集方案投標,經過幾十個專家的評審,數十次設計投標,選中了嶺南青銅公司梁汝南雕塑大師的方案,梁汝南用了兩年時間進行設計，完成了這個光榮而艱巨的任務.當時國家領導人也相應重視,曾多次了解設計情況.特別強調：這是我們中華民族的傳世之寶。