重鑄銅鼎工藝品“九鼎”

九鼎始終是我華夏的傳國神器，所以在后世的皇帝中，就有人為了炫耀自己的文治武功，想要模仿大禹重鑄銅鼎工藝品九鼎，這位皇帝就是女皇武則天，武則天是中國歷史上唯一一位女皇帝，女性在古代的地位并不高，在古代一個女人統治天下，面臨的挑戰是非常大的，武則天為了鞏固自己統治地位，就想要重新恢復九鼎，或者通過封禪，祭天等方式，來穩固自己的統治。

武則天曾派人去尋找九鼎，但是最終都徒勞無果，也就是在這樣的背景之下，武則天想到了重鑄九鼎，在公元697年九鼎再次被鑄成了。新鑄的九鼎仍然是仿造史書中記載的九鼎鑄造的，而在武則天統治時期，武周的國都是在神都洛陽，而在古代洛陽屬于豫州，也因此在《資治通鑒》中記載豫州鼎是新九鼎中最大的。

新鑄的九鼎耗費了56萬斤銅，也將各州的名山大川繪制在了鼎上，極盡奢華，武則天為了搬運新的九鼎，動用了衛兵11萬人才將九鼎搬運至通天宮中。但是大唐在安史之亂之后，國運逐漸衰落，唐朝滅亡后，進入五代十國的政權割據時期，武則天鑄造的九鼎也就不知所終了。

在歷史上，除了武則天鑄造過九鼎之外，還有一位皇帝也曾鑄造過九鼎，他就是宋朝的宋徽宗趙佶，不過宋徽宗鑄造的九鼎可不是為了渲染王權正統，粉飾太平。宋徽宗信奉道教，一心想要得道成仙，在身邊的方士鼓動下，兩次鑄造九鼎，他還十分荒誕的相信了自己是上帝之子長生大帝君，結果把國家搞得烏煙瘴氣。沒過幾年，金兵南下，宋徽宗也被俘虜到了金國，北宋就此滅亡，宋徽宗兩次鑄造出的九鼎，不但沒有庇佑自己成仙得道，反而成了北宋的亡國之鼎，這十八個鼎也成了金人的戰利品，被帶走，至今下落不明。

九鼎是國之重器，在其中體現了中國古代青銅工藝的發達。同時包含著王權正統的傳承意義，九鼎作為禮器，又有趨吉避兇，庇佑國土穩定的意義。雖然九鼎現在已經失落了，十分的可惜，但是也許在今后的某一天中，九鼎或許又會因為國家的再度復興，重新現世也未可知。